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Saturday, May 15, 2010

Jean Cocteau - La machine Infernale

Pièce en 4 actes
Introduction, notes et commentaires de Gérard Lieber
Editions Bernard Grasset, 1934
Collection le livre de poche
ISBN 978-2-253-00916-0


Pièce en 4 actes:
  1. Le fantome
  2. la rencontre d'oedipe et du sphinx
  3. La nuit de noces
  4. Oedipe Roi

Dans lesquels Cocteau revisite de façon moderne le mythe d'œdipe (que je ne vous ferai pas l'offense de vous rappeler).

Les notes et commentaire de Gérard Lieber guident de façon instruite le lecteur, qui se fera un plaisir de lire à la fin de l'ouvrage ce qu'a pensé Colette de cette pièce teintée de la "fantasmagorie intime" propre à Cocteau.

Le mythe d'œdipe, donc, et un titre surprenant - qui évoque à la fois le deus ex machina et la théorie du complot : l'être humain, à la fois sujet et objet de dieu.

Tenter de faire mentir l'oracle, c'est précisément permettre à l'oracle de se vérifier. L'histoire commence avec un fantôme et se termine avec un fantôme, la destinée s'étant bien jouée de nous.

Un incontournable, plein de finesse, que vous apprécierez très certainement.

Thursday, October 08, 2009

Jules Romains - Knock



ou le triomphe de la médecine
Pièce de théâtre en trois actes
Chez Gallimard - Le livre de poche
05.028-IX-5-I3I8 - dépôt légal n° 3754

Excellente pièce, vraiment drôle bien que très légèrement desuette (la pièce date tout de même de 1924), que celle-ci!

Jules Romains met ici en scène le docteur Knock, qui vient de reprendre le cabinet du Docteur Parpalaid. Ce dernier, un généraliste partant exercer à Lyon pour suivre ses ambitions, est quelque peu roublard: en effet il a cédé sa clientèle (ne jouons pas sur les mots mais tout le monde sait qu'on ne "cède" pas une clientèle stricto sensu, tout au plus rémunère-t-on un droit de présentation mais ces considérations juridiques m'égarent) au Dr Knock moyennant une somme Astronomique au regard de la "rentabilité" de la dite clientèle...
Constituée de campagnards solides et vigoureux ne consultant que très rarement!

Mais le Docteur Knock, qui est en fait plus proche du charlatant, va mettre au point une méthode revolutionnaire afin de fidéliser ses clients (pardon, patients).
Il part du postulat selon lequel tout bien portant est un malade qui s'ignore. Diagnostiques fantaisistes, visites médicales gratuites, marketing viral ....Peu à peu, tout le village va être alité et suivre scrupuleusement les recommandations farfelues de ce bon docteur...

Allons, soyons sérieux: Ne confondons pas. Est-ce que ça vous chatouille, ou est-ce que ça vous grattouille ??

Friday, May 15, 2009

Anton Tchekhov - La cerisaie

Titre original: Вишнёвый сад 
Pièce de théâtre en quatre actes
Traduite du russe par Elena Pavis - Zahradnikova et Patrice Pavis
Edition le livre de poche
Collection théâtre de poche
ISBN 978-2-253-04589-2

Voici là, pour les amateurs du théatre de Tcheckov, l'ultime pièce du maître, écrite peu avant sa mort, et présentée par les critiques comme la plus accomplie, la plus dense.

On y retrouve la panoplie des personnages couramment utilisés chez cet auteur, liés entre eux par différents jeux de ressemblances et dissemblances.

La scène se situe en Russie au tournant d'une époque, celle qui voit le déclin d'une partie de la noblesse russe et l'avènement des nouveaux riches, bourgeois et roturiers prospérant grace aux affaires et au commerce.

C'est la rencontre (et non l'affrontement) de ces deux mondes qui est selon moi au coeur de l'oeuvre, car il est difficilement possible d'extraire la pièce de son contexte historique et social: un groupe de personnages appartient à une aristocratie décatie, ruinée et nostalgique, fière et droite dans le naufrage. L'autre groupe de personnages évoque ceux qui étaient (et, parfois sont restés) de l"autre côté de la ligne", sous le joug du servage aboli à peine cinquante années auparavant.

Voici quelques uns des personnages:
  • Lioubov est une femme dévoyée, une traviata russe, noble jusqu'au plus profond de son âme, à la fois généreuse et inconsciente, qui a beaucoup souffert (mort du mari, mort du fils, fuite à paris pour un homme qui la quitte et la maintient dans un état de dépendance affective) décrite d'une façon presque affectueuse en dépit de sa responsabilité dans la ruine de la famille. GAEV, son frère, est aussi très attaché à la propriété, mais est présenté de façon moins sympathique.
  • Ania et Varia sont les deux filles de Lioubov, (varia a été adoptée) la première est idéaliste et exhaltée, l'autre très pragmatique 
  • Lopakhine est une des personnes clef, qui  tente de ramener à la raison les propriétaires de la cerisaie, en passe d'être vendue pour dettes, en leur proposant d'abattre les cerisiers et de lotir des terrains afin de les louer, et rembourser ainsi les multiples emprunts qu'ils ont contractés. Ce personnage est décrit de façon très fine, n'est surtout pas caricaturé par tchekhov. Il est à la fois fier et complexé par sa condition native de Moujik, de fils de serf,  mais admire et aime les propriétaires "comme sa propre famille"
  • Les différents domestiques sont plus que de simples figurants, ils ont une réelle densité dramatique
  • Trofimov, ancien precepteur du fils disparu de lioubov, a été vu par les révolutionnaires comme le porte drapeau des idéaux de la révolution, mais il est présenté comme quelqu'un de sectaire et, finalement, prétentieux et borné. 

L'histoire est celle, donc, d'une famille ruinée, de maîtres retournant, après une longue absence à la propriété de famille, celle de leur enfance et de l'enfance de leurs ancetres. La cerisaie symbolise tout ce que le spectateur veut bien y voir: la beauté, la nostalgie, un rêve, la mort...

Les dettes contractées sont telles que la famille est contrainte de la vendre aux enchères, malgré les moyens déployés pour la sauver ... Tous les moyens? 
Non, la famille refusera de détruire la cerisaie pour louer les terrains, ce qui entrainera sa chute. 

Et - ironie de l'histoire - c'est Lopakhine qui, devant l'inertie qui lui semble incompréhensible de la famille, finira par la racheter.

La pièce s'achève sur le départ des propriétaires, à la fois triste et plein d'espoir, et sur le silence qui noie au fur et à mesure la maison, interrompu au loin par les bruits de la hache contre le bois séculaire.

Saturday, March 15, 2008

Alexandre Griboïedov - Du malheur d'avoir de l'esprit


Goré ot ouma
Comédie en quatre actes et en vers
Traduite du russe par André Markowicz
Editions Actes sud, coll° Babel
ISBN 978-2-7427-6516-4

Grand classique du théatre russe et immense succès dans la Russie du 19ème Siècle, cette pièce écrite en 1824 a été censurée - et n'a été jouée que bien plus tard, en 1861.

Tchatski, un jeune russe, s'absente trois ans de Moscou pour parcourir le monde.

Une fois de retour, il tente de retrouver Sofia, son premier amour.

Malheureusement la société moscovite de cette époque n'est pas du tout compatible avec l'esprit fier et libre du jeune homme, qui ne tarde pas à passer pour fou.

Tout passe sous son œil critique et ses paroles acides: mondanités et vacuité des soirées, grandeur et décadence de la noblesse servile et corrompue, censure culturelle...

Très mordant, truffé de références expliquées dans les notes, ce livre est un excellent Voyage dans le temps qui vous fera souvent sourire.

Thursday, February 01, 2007

Hommes, Liberté, Dieu: Montserrat

Montserrat
Pièce d'Emmanuel Roblès
Editions du Seuil -- Le livre de poche
ISBN 2-253-00353-0


La pièce écrite par Emmanuel Roblès se passe en 1812, au Venezuela, dans un contexte révolutionnaire (le peuple, mené par Miranda puis Bolivar, se soulève contre l'occupant Espagnol). Mais elle pourrait se passer n'importe quand. Sous l'occupation, sous l'Inquisition, lors de la conquête du nouveau monde, Voire, et c'est évoqué dans la pièce, sous l'occupation, par les troupes de Napoleon, de l'Espagne ...

Le règne espagnol au Venezuela est atrocement cruel, et toute tentative de rebellion est réprimée impitoyablement - le lecteur se voit décrire de nombreux massacres frappant aveuglément la population civile. Parmi l'armée espagnole, un officier, Montserrat, est horrifié par ce qu'il voit, et par le cynisme ambiant qui consiste à faire de dieu une notion à géométrie variable (Dieu veut que nous massacrions ceux qui se soulèvent contre nous en tant qu'occupant, mais Dieu veut aussi que nous nous soulevions contre les Armées françaises qui nous envahissent. Dieu est amour et miséricorde mais est également jaloux de Son prestige. Dieu, merveilleux instrument politique!).

Traître parceque profondément humain, il va aider Bolivar dans sa traque.

Découvert, il est promis à une mort certaine. Néanmoins, on veut lui faire avouer à tout prix où est caché le renégat. Pour ce, il est confronté à un terrible choix: son aveu contre la vie de six otages, pris au hasard sur la place de la ville.

Que pèsent six vies, six familles, six destinées face à un rebelle malade sur lequel pèse l'espoir de la liberté d'un peuple entier ?

Tout au long du deuxième acte, on voit Montserrat resister aux suppliques des otages, et persister dans son choix quelque soit l'argumentation qu'il a en face. Sur les 6 otages, deux ne craignent pas de mourir. Et soutiennent Montserrat.

Très profonde réflexion sur ce que les Hommes sont capables de faire au nom de Dieu et d'interpréter les volontés de ce dernier comme cela les arrange.

Sur le choix difficile entre trahir son humanité ou trahir son Roi.